ولادة الإنسان وحقيقة الحياة (الجزء الأول)

★ولادة الإنسان

اليوم، بمناسبة الحدث السعيد بمجيء إنسان مولودًا إلى العالم الجسدي، دعني أحدّثك عن معنى الولادة وعن تناسخ الأرواح.

إن حقيقة أن البشر لا يولدون في هيئة البالغين، بل يولدون في هيئة الرضّع، تكشف أن الإنسان قسم متفرّع من الله.

وكان لذلك على الأرض حتى الآن أيضًا معنى التذكير في كل عصر، حتى لا ينسى الناس هذه الحقيقة نسيانًا تامًّا.

فالرضيع الذي يولد، مع أنه يأتي من العالم الآخر، كما تسمّونه، إلى هذا العالم، يولد وقد أُعيدت ذكريات العالم الآخر وذكريات حيواته السابقة كلها إلى حالة بيضاء تمامًا، أليس كذلك؟ (وفي السنوات الأخيرة هناك أطفال يحملون ذكريات)

ثم إنه في أوائل ولادته لا يملك حكمة ولا معرفة ولا أي شيء، ولا يثبت رأسه، ولا يستطيع أن يمشي على قدميه، ولذلك إن لم يعتنِ به الكبار، فسيضعف حتى يموت.

ولذلك فإن أغلب الكبار يربّون الطفل إذا وُلد، أليس كذلك؟

ثم إن الناس الذين يصيرون آباءً وأمهات، إذ يعيشون بأنفسهم الحدث الإلهي المسمّى «ولادة الحياة»، يتأمّلون سرّ الحياة، ويشعرون أمام قوتها الهائلة بالإجلال والدهشة، فتتأثّر قلوبهم ويرتجفون تأثّرًا.

وبذلك يُمنح الكبار الذين يلدون الأطفال ويربّونهم فرصةً ليتعلّموا بالتجربة المحبّة الإلهية التي يتآلف فيها حنان الأمومة والأبوّة لتنشئة الإنسان، وذلك بأن يعيشوا تجربة شبيهة بالمسار الذي ولدتكم فيه الآلهة وربّتكم.

أمّا المولود نفسه، فبأن يُولد وقد خُتمت ذكريات العالم الآخر وحيواته السابقة، يُمنح فرصة ذهبية ليؤدّي بالتجربة، دون أن يعي، الكارما التي حملها جيلًا بعد جيل من حيواته السابقة، كأنه يعيشها لأول مرة في حياته هذه، ثم ينتقل إلى تعلّم خطوة جديدة.

وحتى لا يُساء الفهم أقول: إن ما قلتُه الآن ليس إلا حديثًا عن ولادة الأرواح بوجه عام.

★ولادة الأرواح الخاصّة

من بين الأرواح التي تولد بجسد أو قلب غير طليق وتقضي حياتها كذلك، أو الأرواح التي ترتفع إلى السماء بعد ولادتها بوقت قصير، أرواح مقدّسة نالت مهمّة جليلة في تطهير كارما الأسلاف جيلًا بعد جيل.

ثم إن الأرواح من الدرجة العادية، عند ولادتها في هذا العالم، لا تحتمل الفرق الهائل في الذبذبات وخشونة أصداء هذا العالم، فتنتقل إلى رحم الأم ووعيها نائم، وتبقى في حالة نوم داخل الرحم أيضًا، لكن قلّة قليلة جدًّا من تجسّدات الآلهة الرفيعة تحمل، بوصفها روحًا مركّبة، كارما السلالات الروحية المرتبطة بها، وتقضي أيامها في الرحم منذ الانتقال إليه حتى وقت الولادة ووعيها يقظ، ومن هذه الأرواح من يسعى إلى محو كارما عظيمة بتحمّل تلك المعاناة.

وحالها لا يتشابه فيها اثنان، ولو شرحتُ التفاصيل لما انتهيت، فسأكتفي بشرح الخطوط العريضة، لكن من يولد ومن هو في موقع من يلد ويربّي، كلاهما، في خضمّ أمور الحياة الإنسانية العادية، يُجعل يراكم هكذا دون أن يدري تجارب ليتعلّم الحقيقة ويجعل روحه تتألّق.

★من يتولّى أمر الولادة

ومن يرشدكم في ذلك، كما تعرف، هي آلهتكم وأرواحكم الحارسة.

فالروح الحارسة، بوصفها ممثّلة الأسلاف بالنسبة إليك، والأرواح الحارسة المساعدة والأرواح المرشدة التي تعين الروح الحارسة، والإله الحارس الذي هو نور متفرّع من منبع الحياة، يجمعها ويرعاها من أعمق أعماق الأبعاد ويمنح الأرواح الحارسة القوة، ترافق كل واحد منكم، فتحرّك أجسادكم، وترعى حياتكم، وتقدّم لكم النصح أحيانًا عن طريق الآخرين.

وإضافة إلى ذلك، فإنها قد ترشد من كانت صلته بأعماقه عميقة، أو من يسعى إلى إحياء تلك الصلة، بومضة تُسمّى الحدس الأول. (يُتبع في المرة القادمة)