لكي تعيش قائمًا على المحبّة الحقيقية – 1
نُشر في حُدِّث في

كل الناس يمضون بثبات في مسيرة التطوّر
في هذه الأيام، يفيض العالم بطرق للعيش مع التحكّم في المشاعر.
وذلك لأن كثيرين يعيشون وهم يحملون أفكار ضيق العيش، ولكلّ منها ما ينفع، لكننا نريد أن نبلّغ أيضًا طريقًا أعمق، طريقًا يتغيّر فيه المرء من جذور القلب.
فالقلب ليس شيئًا يمكن التصرّف فيه كما تشاء بالتقنيات وحدها، بل هو شيء يتغيّر شيئًا فشيئًا من داخلك أنت.
لكن الذين يريدون أن يتعلّقوا ولو بقشّة، يتّصلون بالناس والطرق التي تربطهم بها الأسباب، بحسب مستوى وعيهم في تلك اللحظة.
ومثل حركة القلب هذه ليست أبدًا شيئًا يمكن أن يُجزم من الخارج، بضربة واحدة، بأنه سيئ.
فهناك حالات يُظنّ فيها: «ذلك الشخص صار غريب الأطوار كأنه صار إنسانًا آخر منذ أن اتّصل بإنسان غريب»، وبالطبع، إذا قلقتَ فلا بأس أن تهتمّ بأمره بلطف. ومع ذلك، فحتى ذلك، إذا نُظر إليه على المدى البعيد، مشهد واحد من مسار التطوّر عند ذلك الإنسان، وفيه أيضًا قوة حقيقية على أن يتعلّم من ذلك وينهض من جديد.
وقد لا يبدو الأمر كذلك إذا نظرتَ إلى الظاهر وحده.
لكنه في الحقيقة يمضي بثبات في مسيرة التطوّر.
فأغلب البشر الجسديين لا ينظرون إلا إلى سطح ما يحدث أمام أعينهم، وإلى سطح أقوالهم وأفعالهم وأقوال الآخرين وأفعالهم، أليس كذلك؟
ولذلك بالذات، لعلّهم يرغبون في أن يقولوا عن الآخرين هذا وذاك، لكنك إذا تدرّبتَ على التأمّل في نفسك في ضوء حقيقة أن «ما شعرتَ به تجاه الآخرين هو مرآة قلبك»، اتّصلتَ بعد حين أيضًا بوعي الروح الحارسة والإله الحارس لكل إنسان، فتصير في غنى عن النقد واللوم والتقييم الذي لا داعي له من الخارج.

الأمنيات من طرف واحد، ودعاء المحبّة الحقيقي
كما أقول دائمًا، فكل البشر الجسديين تحرسهم الروح الحارسة والإله الحارس وتقودهم.
وذلك دون استثناء إنسان واحد.
فحتى من يبدو أنه قد حاد عن طريق الإنسان، وحتى من يعاني الآن بسبب مرض أو إصابة أو فقدان عمل، لا تتخلّى عنه الروح الحارسة والإله الحارس، بل يقفان خلفه ويقودانه.
والحقيقة أن وعي الروح الحارسة ووعي الإله الحارس هما «الذات العليا» لذلك الإنسان نفسه، لكنه لا يعي ذلك حتى يصير ذلك الإنسان الجسدي نفسه قادرًا على أن يعدّ ألوهيته أمرًا بديهيًّا.
وأفضل ما تقدّمونه، حين تنظرون إلى مثل ذلك الإنسان من موقع من حوله، هو دعاء المحبّة: «لتكتمل رسالة ذلك الإنسان. أيتها الروح الحارسة لذلك الإنسان، أيها الإله الحارس له، شكرًا جزيلًا».
فإذا تراخيتَ قليلًا وقضيتَ وقتك بأفكار ملتصقة بالجسد، مِلتَ إلى أن تفكّر بطريقة: «ليصِر ذلك الشخص كذا، ليصِر كذا»، أليس كذلك؟
ولذلك أعود إلى هذا الحديث في كل مناسبة، فالقلب الذي يتمنّى «ليصِر كذا، ليصِر كذا» صادر أيضًا عن اللطف، لكنك إذا جعلتَه دعاءً يُسلّم الأمر إلى الروح الحارسة والإله الحارس لذلك الإنسان، صار محبّة أكبر.
وكما قلتُ قبل أيام، لنفترض أنك تمنّيتَ لإنسان يتعذّب في التعاسة: «لتُرفع معاناة ذلك الشخص في أقرب يوم».
فذلك يبدو للوهلة الأولى حركة قلب جميلة، أليس كذلك؟
وتلك الأمنية نبيلة جدًّا. ومع ذلك، فالروح الحارسة والإله الحارس لذلك الإنسان ينظران إلى أعماق لا نراها نحن، ويُعدّان له أفضل طريق.
ولذلك أريدك، مع إبقاء شعورك الذي يتمنّى الشفاء كما هو، أن توسّعه إلى دعاء امتنان للروح الحارسة والإله الحارس.
وأريدك أنت، يا من تتّجه إلى تطوّر الوعي، أن تتأمّل ذلك في داخلك تأمّلًا عميقًا.
فالمحبّة الحقيقية شيء لا يُرى إذا نظرتَ إلى الحال الظاهرة في اللحظة وحدها.
(يُتبع في المرة القادمة)







