لكي تعيش وعيًا تخرّج من إلقاء المسؤولية على الآخرين (الجزء الأول)

★صورٌ شتّى لإلقاء العناء على الغير

في حديثٍ قبل بضعة أيام (قلب الإيثار كما ينبغي أن يكون)، قلت، أليس كذلك، إن الحال التي يكبت فيها الإنسان [مشاعره الصريحة] من قبيل ما «يريده هو» أو ما يريد من «الآخر» أن يفعله، ثم يُظهر في الظاهر أفكارًا وأقوالًا وأفعالًا تضع الآخرين أوّلًا، هي «فخٌّ قد يُحسب إيثارًا» يسهل أن يقع فيه ذوو القلوب الطيّبة.

وفي حديثٍ متّصلٍ بذلك، يبدو أن في العالم الذي تعيشون فيه حالاتٍ تُسمّى بأسماء مثل: «مرضٌ سببه الزوج»، و«مرضٌ سببه الزوجة»، و«مرضٌ سببه الوالدان (الأب، الأم)»، و«مرضٌ سببه الأبناء».

ويبدو أنها أسماءٌ لأمراضٍ تشير إلى حالٍ اختلّت فيها صحّة القلب (توازنه) وكانت أقوال أفراد الأسرة وأفعالهم هي المُطلق لها، وهناك من يُنقذه أن يُعطى لحاله اسمٌ فيفهمها، لكن في المقابل قد يتقيّد القلب بذلك الاسم، ولذلك من المهمّ أيضًا ألّا تنشغل بالاسم أكثر من اللازم.

لأن القلب يستعيد انسجامه الأصلي حين يُسلَّط النور على حال الأفكار الكامنة في أعماق عذابه.

فسواء كان هناك اسمٌ للمرض أم لا، فإن جوهرك هو دائمًا الحياة ذاتها المعافاة.

ولذلك لا حاجة إلى أن تحبس نفسك صغيرًا بسبب اسم المرض.

★السبب الجذري لكلّ عدم انسجام، والصلات الكارمية والسبب والنتيجة

في عالمٍ يتنازل فيه كثيرٌ من الناس عن سلطان حياتهم لغيرهم، ويكثر فيه من يميلون إلى الاعتماد على أهل السلطة في المجال أو على شيءٍ يثقون به، إن لم يوجد من يقود الآخرين قيادةً تستخرج الألوهية الكامنة في الذات والغير من تلقاء ذاتها، فإن الأمر يميل إلى أن يبقى كلّ فردٍ من البشرية، مهما مرّ من وقت، عاجزًا عن الخروج من حال إلقاء المسؤولية على الآخرين والاعتماد عليهم.

فتوازن القلب قد يختلّ لا في الأسرة وحدها، بل في العلاقة مع المدير أو الجيران أو الأصدقاء أيضًا، أليس كذلك؟

ولذلك بالذات، من المهمّ مع تلقّي العلاج اللازم أن توجّه نظرك أيضًا إلى قوّة الحياة التي في أعماق القلب.

فوراء عدم الانسجام الناشئ في قلب الإنسان يكمن أيضًا أن أفكاره قد ابتعدت عن جوهر الحياة.

فعدم قدرة الإنسان على أن يحبّ نفسه، أو عدم انسجام علاقاته بالآخرين، ليس إلّا أن الوعي الفكري الذي نسي كيان الحياة يُعكّر سماء القلب بسبب العلاقات الإنسانية.

وأمّا الكبار في العالم، فما داموا يفهمون هذا الناموس، يستطيعون بإرادتهم أن يُصلحوا الأوضاع غير المنسجمة.

والاستثناء هم الأطفال؛ فمثلًا، الطفل الصغير الذي يتعرّض لإساءةٍ من طرفٍ واحد من والديه، يصعب عليه أن يخرج من تلك الحال بإرادته، ولذلك لا بدّ أن يحميه أحدٌ ممّن حوله.

فأن تغادر حياةٌ فتيّةٌ الجسدَ بسبب إساءة الوالدين أمرٌ محزنٌ حقًّا لا ينبغي أن يحدث أبدًا.

ثم إن ذلك يجعل الكبير الذي يُؤذي أيضًا يحمل عذابًا طويلًا ثقيلًا، ولذلك إن كان حوله إنسانٌ ذو قوّة روح، فلا شيء أفضل من أن يقوده ذلك الإنسان، إن استطاع، لكي لا يرتكب ذلك الشخص خطأً. (يتبع في المرة القادمة)