لكي تُطلق رنين وعي الجسد الإلهي الذي في العالم الإلهي

★لكي تتخرّج من «الخضوع لأفكارٍ لا تريدها»

سأتحدّث اليوم حديثًا ذا رنينٍ أقرب إلى الجوهر قليلًا من المعتاد.

إن في الأفكار التي يشعر بها الإنسان الجسدي ذبذباتٍ فكريةً سلبية كالحزن والألم والعذاب، أليس كذلك؟

وكثيرٌ من الناس يعيشون منجرفين مع موجات تلك الأفكار، فلا يستطيعون أن يتعاملوا مع قلوبهم كما يشاؤون، مع أنها قلوبهم.

وتلك صورةٌ يتلاعب فيها بكثيرٍ من الناس قلبٌ «يخضع لأفكارٍ لا يريدها»، لا قلبٌ «يُدير الأفكار كما يشاء»، وهي السبب الجذري لحال عالم الأرض الذي لا يستطيع أن ينتقل انتقالًا تامًّا إلى نجمٍ من السلام التامّ؛ فإن نظرت إلى قلبك طويلًا، هل ترى أنك تعيش مستثمرًا أفكارك بحرّية؟

أم أنك تقضي وقتك وقد تلاعبت بك الأفكار الانفعالية؟

سأتحدّث اليوم بشكلٍ خاصّ لمن لا يستطيعون أن يستثمروا أفكارهم بحرّية، ومن الجيّد أن تصير قادرًا على أن تتبيّن من أيّ بُعدٍ هو الوعي الذي تُطلقه وتُديره في العادة.

وذلك، كما أقول دائمًا، لأن لوعي الإنسان عمقًا في الأبعاد.

فعلى وجه التقريب، هناك مثلًا الأفكار الملتصقة بالجسد التصاقًا تامًّا، وأفكار العالم الأثيري في طبقة العقل الباطن، أليس كذلك؟

وفيما وراء اختراق النظرة الجسدية إلى الإنسان، هناك وعي الجسد الروحي ووعي الجسد الإلهي، وفي أعمق من ذلك، وعي النور الذي هو الحياة ذاتها.

فالإنسان، حين يكون وعيه في بُعدٍ يتجاوز النظرة إلى الإنسان على أنه جسمٌ صلب طوله مئة وبضعة عشرات من السنتيمترات ووزنه بضعة عشرات من الكيلوغرامات (عالم العالم الروحي فما فوق)، يستطيع في الحقيقة، أيًّا كان، أن يصير بلا صلةٍ بكلّ عناء.

لكن حين لا تُتذكّر مثل هذه النظرة الحقيقية إلى الإنسان، يهيم وعي ذلك الإنسان هائمًا في بُعد الجسد أو الجسد الأثيري، فيعتقد جازمًا أن «الأفكار ذاتها» التي تتألّم وتحزن وتغضب وتتعذّب هي ذاته.

ولذلك يتعذّب.

★لكي تعيش بوصفك نور منبع الحياة

فانظر بهدوءٍ إلى حقيقة مثل هذا القلب، وتبيّنها.

ولذلك، مع أنكم قد سمعتموه حتى الملل على ما أظنّ، من الجيّد أن تجعلوا التنفّس المعتاد يرنّ على إيقاعٍ هادئ.

فإذا تنفّست ببطء، عاد الوعي إلى رنين الكون ذاته.

فإذا صار الأمر كذلك، صرت طبيعيًّا في حالة وعيٍ ساكنة، دون أن تُقلّب الأفكار وتتخبّط.

فكثيرون، حين يحدث أمرٌ عصيب، يفكّرون: «آه، التنفّس. لأجعل التنفّس هادئًا»، لكن قليلين على غير المتوقّع من يستطيعون أن يُديموا التنفّس الهادئ حين لا يحدث شيء.

وذلك الوقت الذي لا يحدث فيه شيءٌ هو بالذات المهمّ.

ففي مثل تلك الأوقات يكون الوعي في حالٍ لا واعية، فيميل التنفّس إلى أن يصير سطحيًّا، أليس كذلك؟

فبأن تتنفّس في مثل تلك الأوقات تنفّسًا هادئًا عن وعي، يُثمر الجهد والاجتهاد اليومي.

فكلّ أمرٍ يتحقّق بتراكم الحياة اليومية، ولذلك تنفّس ببطء طوال وقت يقظتك.

فعندئذٍ يصل نور منبع الحياة حتى الوعي السطحي، فتصير قادرًا على أن تقضي وقتك بوعي الجسد الإلهي الذي في العالم الإلهي.