لكي تُطلق الألوهية كما هي في حقيقتها
نُشر في حُدِّث في
★أهمية ضبط الوعي الذاتي
حين يُطلّ الغرور والغفلة برأسيهما، وتشعر كأنك فهمت كلّ شيء، من الجيّد أن تتوقّف قليلًا وتنظر في نفسك من جديد.
فأفكار العادة الملتصقة بالجسد تغترّ أو تُسيء الفهم لمجرّد أن تتوالى بعض الأمور الطيّبة، أليس كذلك؟
ولذلك، لكي لا تصير كذلك، اضبط نفسك دائمًا.
فما لم تضبط نفسك، لا يتحقّق ما ينبغي أن يتحقّق، ولا يصير واقعًا ما ينبغي أن يصير واقعًا.
ثم تفهم، أليس كذلك، أنه لا أحد يقود نفسك غيرك.
فمن كانت له عادة الاعتماد على الآخرين، يسهل أن يُلقي اللوم على الناس، أو أن يبقى في شعور الشفقة على نفسه.
فالذات التي ينبغي أن تحنو عليها هي القلب والجسد الإلهيان.
ولا بدّ أن تحفظ في قلبك أنها ليست أبدًا الأنا التي تُسيء استخدام طاقة الألوهية فتنتحل شخصيتك.
فحتى بينكم لا يزال هناك من يُخطئ فيظنّ الأنا ذاته.
فأفكار الأنا تسجيلٌ مصوّر من حيواتك السابقة حتى هذه اللحظة، وليست أبدًا أنتم أنفسكم.
ومن لا تزول عنه العادات السيّئة من حيواته السابقة، يتقمّص دور بطل ذلك التسجيل المصوّر تقمّصًا تامًّا، فيُنيم الوعي الإلهي الذي في كيان الحياة الحقيقي.
ولذلك قد يشعر أنه لا يكاد يخرج من العذاب.
وإذا نظرت إلى ذلك نظرةً موضوعية، فقد تفكّر: «يا له من طريقٍ طويلٍ يُضيّع الوقت!»، لكن أرجو أن تحفظ في قلبك أيضًا أنه لا شيء واحد في هذا العالم ضائع.
فكلّ شيءٍ ظاهرةٌ لها حتميّتها، ومسارٌ لإتمام الرسالة إتمامًا كاملًا.
ولذلك، مهما حدث، ومهما عذّبتك الأفكار، فآمن بأن في أعماق ذلك العناء وعي المجال الإلهي الصادر من الجسد الإلهي.
فمن يعترف بنور الحياة الذي يُضيء الحياة، يُضيء حتمًا حياته بذلك الوعي. ومن لا يستطيع بعدُ أن يشعر بذلك النور، يبدأ النور يصل إليه منذ اللحظة التي يعترف فيها به.
★لننمُ متّجهين إلى منبع الحياة الأصلي كالنباتات
إن الغفلة والغرور اللذين يقع فيهما الإنسان، كما قلت في البداية، هما أيضًا نوعٌ من أفكار الظلام هذه.
ثم إن للأفكار، حرفيًّا، ثقلًا، فكلّما ثقلت عمّقت الظلام الذي ينعكس في الوعي.
وبعبارة أخرى، كلّما ابتعد الإنسان عن الحقيقة، بدا له هذا العالم ميؤوسًا منه، وبدا الإنسان وجودًا ناقصًا.
ثم لو كان يرى نفسه وغيره سيّئين لا خير فيهم لهان الأمر، لكنه أحيانًا يرى نفسه وحده سويًّا، والآخرين وحدهم لا خير فيهم.
ومثل هذا الانحياز في القلب أيضًا يعود يومًا ما، بناموس الطبيعة، إلى الصورة التي ينبغي أن يكون عليها.
وذلك يتّصل بما قلته في بداية حديث اليوم عن ضرورة ضبط النفس.
فكما تحاول النباتات أن تنمو مستقيمةً متّجهةً إلى الشمس، على البشرية أن تنشد العيش متّجهةً اتّجاهًا مستقيمًا إلى منبع الحياة الأصلي، متّحدةً به حتى لا تبقى بينهما فجوة.
فالنباتات لا تفعل ذلك بإعمال الفكر، بل تعيش الحياة التي وُهبت لها كما هي، ومن الأفضل للبشرية أيضًا أن تعيش متجاوزةً مختلف التدبيرات والتمييزات، مُطلقةً نور الحياة كما هو.
فعندئذٍ تستطيع، دون غفلةٍ ولا غرور، أن ترى ذاتك كما هي بصدق، وأن تقفز في الحياة كما هي في حقيقتها.
ولذلك أيضًا عِش مُسكّنًا وعيك طوال العام.
ولكي تفعل ذلك، عمّق تنفّسك المعتاد.
فهذا الحديث البسيط هو بعينه ما يوسّع وعيك إلى الكون العميق، فيؤدّي إلى أن تُطلق الألوهية كما هي في حقيقتها.
لا شيء إلّا التنفيذ.
هذا فقط.
