عن سرّ رسم قدر منسجم (الجزء الأول)

★قدر ترسمه كما تفكّر

إن البشرية، دون أن يتخلّف أحد، تعيش حياة كما فكّرت فيها.

وقد لا تكون بالضرورة حياة كما تمنّت.

لكنها، بما فيها ما لم يصر كما أرادت، قدر رسمته كما فكّرت.

فإذا فُهم هذا، ظهرت رؤية لكيفية استخدام الوعي، فيستطيع كل أحد أن يعيش دون معاناة.

إنني أغيّر الكلمات دائمًا وأبدّلها مفكّرًا كيف أجعل هذا مفهومًا، لكن في النهاية أكرّر دائمًا الحديث نفسه.

فالوعي هو كل شيء.

فمثلًا، لنرَ… الناس على الأرض لا يستطيعون جميعًا أن يتآلفوا، أليس كذلك؟

ولماذا صار ذلك؟ لأن أحدًا يعادي أحدًا، فيبدو أن هناك طرفًا معاديًا فحسب.

اسمع، هذا موضع مهمّ جدًّا، فأرجو أن تكرّره مرّات كأنه ترديد، حتى يتغلغل في لبّ وعيك.

سأقولها مرّة أخرى.

إنما يوجد العدوّ لأنك تظنّه عدوًّا.

فإذا لم تعترف أنت بعدوّ، كان ذلك الإنسان لا يُقهر، فلا يوجد عدوّ في أيّ مكان من الجهات الأربع والثماني، ويستطيع أن يعيش منسجمًا مع الجميع.

لكن إذا اعترفتَ بعدوّ، فإنه، مع أن الطرف الآخر لم يكن في البداية يحمل أيّ سوء نيّة أو قصد أذى، إذا عددتَه أنت عدوًّا، وكبّرتَ الأفكار التي تدركه كذلك، انتقل ذلك إليه يومًا ما، فصار هو أيضًا يعدّك عدوًّا، فيُصنع وضع تتنافرون فيه أو تتعادون.

★لنعرف القدر الذي يخلقه الإدراك

فإذا لم تعدّ أحدًا عدوًّا، لم يكن لك عدوّ.

فلماذا إذن تعادي الآخرين؟

نحن نستطيع أن نعلّمك الجواب ما شئت.

لكن مهما قدّمنا لكم من موادّ لإدراك الوضع إدراكًا صحيحًا، فإن كيفية تلقّيكم إيّاها وإدراكها متروكة لقراركم وتنفيذكم على مسؤوليتكم، ولذلك لا نستطيع أن نجبركم على ما تفكّرون فيه وكيف.

فلو فُرض أننا غيّرنا وعيكم تغييرًا قسريًّا، فماذا تظنّ أنه سيحدث؟

إنه إدراك لواه غيرك، لا علاقة له بإرادتك على الإطلاق، ولذلك تنبعث يومًا ما خواطر ارتداد تحاول العودة إلى الحال السابقة، فتعيدكم إلى ما كنتم عليه.

ولذلك، في النهاية، لا يستطيع الإنسان أن يحقّق تطوّر وعيه إلا بأن يتغيّر هو.

ولأنهم لا يفهمون ذلك، ظلّ الجميع يعيشون مكرّرين الشيء نفسه، يصعدون ثم يسقطون في حفرة النمل الأسد من الهموم والآلام.

ثم إن المهمّ للخروج من تلك الحال هو أن تنظر بهدوء وعقلانية إلى ميول خواطرك وأنماطها فتعرفها.

أيّ إنسان أنت؟

أيّ أنماط ردود فعل تملك، وأيّ ردود أفعال منعكسة كرّرتَ؟

فمن مثل هذا الإدراك الموضوعي للذات تبدأ الخطوة الأولى للخروج من هناك. (يُتبع في المرة القادمة)