ابتكار القلب (الجزء الأوسط)

​ المقالة السابقة بالعنوان نفسه

[blogcard url=”https://ar.ascension21.com/voice-of-brothers-335/”]

 

(تتمّة المرة السابقة)

★لنُعِد بناء الجسد والقلب من الأساس

لقد كانت حياة الإنسان في الأصل، لدى كل أحد، وجودًا واعيًا خاليًا من التعلّق، ليس فيه ذرّة من التشبّث أو الأفكار المسبقة.

لكنها، نتيجة لصنعها العالم الجسدي وتكرارها الولادة من جديد فيه، نسيت تلك الحقيقة نسيانًا تامًّا.

وابتكار القلب، إذا شبّهتَ نفسك بمبنى سكني، يمكن القول أيضًا إنه إعادة بناء نفسك جسدًا وقلبًا (روحًا وجسدًا) جديدين تمامًا.

ففي المباني الحقيقية أيضًا، إذا بلغ عمرها نحو خمسين عامًا، بهتت الجدران الخارجية والتشطيبات الداخلية وتآكلت، وكثرت أعطال التمديدات الصحّية بالصدأ والانسداد، وقدُمت الأرضيات والأسقف وكل مكان، أليس كذلك؟

بل قد تكون المباني القديمة، في بعض الحالات، قد بُنيت وفق المعايير القديمة، فاتّسعت الشقوق في هيكلها نتيجة الزلازل المتكرّرة، فصارت في حال يصعب معها السكن فيها كما هي.

وفيما يخصّ المباني، يبدو أن كلمة «التجديد» (renovation) صارت رائجة بمعنى «الترميم الشامل لاستعادة القيمة»، لكن فيما يخصّ جسد الإنسان وقلبه، لا يمكن بناء الوعي الإلهي على أساس قديم هو الخواطر الكارمية، ولذلك أقول إنه يلزم إعادة بناء الجسد والقلب لإحداث ابتكار جذري في القلب.

فلا يمكن بناء الوعي الإلهي التامّ على مسلّمات ما كان حتى الآن، وطرق العيش العتيقة.

تلك هي الحقيقة.

فلكي يعيش جسد الإنسان وقلبه بانطلاق في العالم المتروحن القادم، من الأفضل، بدلًا من إصلاح الجسد والقلب الحاليين أو تجديدهما، أن تُعيد بناء القلب والجسد من حال أرض مُمهَّدة أُعيد فيها كل شيء إلى الصفر (وفي اليابانية ينطق الصفر «ري»، كما تُنطق كلمة الروح).

وهكذا، لكي تعيش المستقبل القادم على هذا النجم مع الفرح، يلزم أن تزيل كل الذكريات والإدراكات المألوفة حتى الآن، وتُعيد البناء بوعي جديد.

وذلك هو ابتكار القلب.

أكرّر مرّات: إن الوعي الذي كنتَ تظنّه ذاتك حتى الآن، والأفكار التي كنتَ تدرك بها العالم مستخدمًا إيّاه، كانت كلّها أوهامًا وهلوسات ملتصقة بالجسد.

وذلك أمر علّمه قدّيسون كثيرون منذ آلاف السنين، أليس كذلك؟

فمثلًا، بوذا الذي وُلد في الهند ألقى موعظة بمعنى: «إن إدراككم مقلوب متوهَّم من أساس حاله. ولكي تعرفوا حقيقة الحياة، يجب أن تصحّحوا ذلك الإدراك المقلوب من جذوره»، ويسوع المسيح أيضًا حثّ على التجديد الجذري للوعي بكلمات من قبيل «لا يُجعل الخمر الجديد في زقاق عتيقة»، أليس كذلك؟ (يُتبع في المرة القادمة)