حديث لتجاوز القضايا الملحّة التي يحملها كل فرد (الجزء الثاني)

(تتمّة المرة السابقة)

★طريقة النظر التي هي أساس تطوّر الوعي

مهما نقلنا إليك على هذا النحو طريقة العودة إلى ذاتك الحقيقية، فإنك، إذا بقيتَ أنت نفسك سادًّا أذنيك مغمضًا عينيك، لن تستطيع أن تخرج من هناك بسهولة.

ماذا؟ تقول: «الهروب جبن، ينبغي أن أتصدّى له حتى النهاية»؟

تتصدّى لماذا بالضبط؟

جرّب أن تتذوّق جيّدًا عبث أن تعترف بالأوهام والهلوسات، التي هي أحلام تستيقظ منها ما إن تنتبه، بوصفها وجودًا حقيقيًّا.

يبدو أنك مقتنع بأن ذلك فعل فيه محبّة، لكن ما تحاول أن تتصدّى له، من منظورنا، مختلف قليلًا في اتّجاهه.

والآن، والأرض نفسها في طريقها إلى التروحن، إذا كان وعيك وحده مقتنعًا بأن أوهام الماضي وجود حقيقي، فسيصعب عليك أن تتلقّى نعمة العيش في عالم متروحن، ويصعب عليك أيضًا أن تُظهر القوة التي تجعل مصير العالم مشرقًا.

والمهمّ هو أن تكون قادرًا على أن تتبيّن، بين أفكارك، ما هو أفكار الذات الفردية (الأنا)، وما هو الوعي الإلهي.

وذلك ألف باء طريق تطوّر الوعي، وهو في الوقت نفسه طريقة النظر التي هي أساس صقل الذات، والتي لا نقطة وصول نهائية فيها يُقال عندها إنها الغاية، مهما مضيتَ.

وما ينبغي ألّا تنساه هو «إلى أيّ حدّ يستطيع وعيك أن يقترب من منبع الحياة»، وأنه لا معنى على الإطلاق لأن تُرضي الأفكار السطحية الضحلة الملتصقة بالجسد إرضاءً مؤقّتًا.

وإن لم تقتنع مهما حاولت، فمن الأفضل أن تجرّب فعل ما تريد.

ففي مثل هذه الحال، فإن أن تعيش الطريق المسدود الحقيقي، أي «لم أعد أستطيع بنفسي أن أفعل شيئًا أكثر من هذا»، هو بالذات ما يدعوك إلى طريق تطوّر الوعي الحقيقي.

فإذا تتبّعتَ أيّ أمر حتى نهايته تتبّعًا تامًّا، اتّضح لك ما إذا كنتَ تستطيع بتلك الطريقة أن تبلغ هدفك أم لا.

وكما يُقال «إذا بلغ الين منتهاه صار يانغًا»، فإن النور الحقيقي يُرى بالذات فيما وراء التخلّي الشجاع.

ويمكن القول أيضًا على هذا النحو:

إن النهاية بداية البداية، والبداية بداية النهاية.

فالإنسان كائن يسير في طريق تقدّم وارتقاء لا حدّ له، وهو يكرّر البدايات والنهايات.

والقلب المحبّ حقًّا أعمق بكثير ممّا تظنّ، وأوسع بلا حدود.

والمحبّة العظيمة الحقّة التي في أعماقك، والتي تُوجد الكون، تُشعّ الآن نور العون بأقصى ما يمكن، لكي تطوّر وعيك دون أن تسلك طريقًا ملتفًّا.

وذلك النور يحتويك دون أيّ شرط، سواء انتبهتَ أم لم تنتبه.

لديّ أمور كثيرة أريد أن أنقلها إليك حتى صار الحديث لا يتماسك، فلنكتفِ اليوم بهذا القدر.

ثم إذا راجعنا حديث هذه المرّة في الختام: فإن الوعي الإلهي موجود وجودًا حقيقيًّا منذ البداية فيما وراء أفكار الذات الفردية التي تقتنع بأنها أنت.

ولذلك، ما إن تستطيع أن تتخلّى عن الأفكار التي كنتَ مقتنعًا بأنها ذاتك، حتى يتقدّم تطوّر وعيك دون عائق.

ولذلك من الأفضل أن تُرجع كل الأفكار المؤكسدة، دون استثناء، إلى نور الحياة، وأن تتأمّل العالم بوصفك وعيًا من جانب الحياة.

ثم إن الحديث القادم سأتحدّث فيه بحديث «الداخل هو الخارج، والخارج هو الداخل» الذي نقلتُه إليك قبل نحو عشر سنوات، بعد أن أضبطه على مستوى فهمك في عام 2018.

فذلك الحديث بالذات يبدو أنه سيعين على فهم حديث اليوم فهمًا أعمق. (انتهى)