موقف التفكير الذي يبني عالمًا جديدًا – 3

لماذا يجب أن يجتهد المرء في تغيير نفسه قبل أن يغيّر غيره؟

لقد قلتُ قبل قليل، حيث تحدّثتُ عن كيف ينبغي للبشرية أن تغيّر طريقة عيشها: «يلزم أن تتذكّر بشرية الأرض كلّها الألوهية التي هي جوهر حياتها. ثم أن تعترف بذلك الوعي بالألوهية في كل شيء. ولذلك يلزم، قبل كل شيء وأولًا، أن يدرك المرء ألوهيته أمرًا بديهيًّا».

أما لماذا يلزم، قبل أن يُلقي المرء المحبّة على غيره، وقبل أن يقف إلى جانب الآخرين، أن يتذكّر ألوهيته ويجعلها إدراكًا بديهيًّا، فلأن الكائن المسمّى الإنسان كائن إذا لم يكن قد سامح نفسه وأحبّها حقًّا، التصقت بما يحاول إظهاره من أقوال المحبّة وأفعالها، مهما حاول، أمواج خبيثة كالصراع والحساب، دون استثناء.

ولذلك يلزم، قبل كل شيء، أن يسامح المرء نفسه ويحبّها، ويقف إلى جانب ذاته، فيُشيع «النور العظيم للحياة» في كل أرجاء الظلمة التي في القلب.

فالذي يستطيع أن يُظهر محبّة لا ظاهر لها وباطن حقًّا، ليس في قلبه أيّ صراع. أو هو خفيف.

فمن دون الجهد لترقية النفس إلى مثل تلك الحال، مهما اجتهد المرء لتحسين العالم الخارجي، فلا سبيل إلى أن يتحسّن.

ولماذا؟ لأن العالم الذي يدركه المرء هو كلّه إسقاط للكون الداخلي.

فالبشرية العالمية في داخلك.

وذواتك الكثيرة في قلبك.

وهي، ما لم تمرّ بتجربة الذوبان في الذات الإلهية، في أكثرها أمواج أفكار غير مطمئنّة.

وأنا أسمّي تلك الأمواج المختلفة من الأفكار الداخلية «بشرية الذات»، فأعيد توجيه الأفكار التي شعرتُ بها تجاه غيري إلى نفسي، وأجد نوعين متقابلين من الذات فأحتضنهما.

الصورة الحقيقية للأفكار التي تشعر بها تجاه الخارج

أما النوعان المتقابلان من الذات فهما كما يلي:

• ذات لا تعترف بالذات، وذات لا تعترف بها الذات.
• ذات لا تريد أن تسامح الذات، وذات لا تسامحها الذات.
• ذات تحتقر الذات وتدوسها، وذات تحتقرها الذات وتدوسها.
• ذات لا تحبّ الذات، وذات لا تحبّها الذات.
• ذات تكره الذات، وذات تكرهها الذات.

ففي قلب من لم يُكمل العودة إلى ذبذبات الألوهية، تنشط عمومًا على هذا النحو ذوات متقابلة، ذات معتدية وذات ضحية، في الظلمة التي في أعماق القلب، أو تنكمش فيها.

ثم يُسقط ذلك على العالم الخارج عن الجسد، فيحمل انطباعات تجاه أحوال المجتمع وأقوال الآخرين وأفعالهم، على هيئة كأنه ينظر في مرآة.

فأعِد توجيه تلك الأفكار إلى نفسك.

فذلك الفعل هو فعل إضاءة نور الحياة في القلب.

وبذلك تستطيع أن تجد السبب الحقيقي لشعورك بعدم الانسجام في العالم الخارجي.

فإذا وجدتَه، فلا حاجة إلى أن تدبّر شيئًا لإصلاحه.

بل انظر إليه فحسب.

فبمجرّد أن تنظر إلى الطرفين معًا في آن واحد، يبلغان الطمأنينة.

فالسبب الحقيقي لعدم الانسجام في هذا العالم كان في مجال اللاوعي الذي لم يكن يمكن إدراكه.

فبمجرّد النظر إليها، يتحقّق التوازن بين الموجب والسالب، فيقترب المرء من حال قلبية بلا تعلّقات.

(يُتبع في المرة القادمة)