المعنى الحقيقي لعيش الرجل والمرأة معًا من منظور روحي (2/7)

(تتمّة المرة السابقة)

★العلاقات بين الرجل والمرأة تتعدّد بعدد التوليفات

بالمناسبة، لقد قلتُ قبل قليل ببساطة إن روحًا واحدة تجمع الجنسين انقسمت إلى روحين، لكن الأمر في الواقع أعقد قليلًا، ففي العالم الجسدي أُعدّ لكل إنسان ثلاثة من الجنس الآخر هم توائم روحه.

وفي العصر الحديث، ليس قليلًا من يُتعبون أرواحهم في علاقات حبّ لا يرافقها القلب، باسم الحبّ الحرّ.

إن الإنسان في الأصل، إذا عاش حاملًا من قلبه الأمل في أن يلتقي بالجنس الآخر الذي هو توأم روحه، لم تخطر له أفكار النظر إلى غيره من الجنس الآخر نظرة الإغواء (توجيه الأفكار إليه، ومدّ يد الرغبة).

لكن إذا نظرنا إلى البشر على الأرض، فكثيرًا ما لا يكون الأمر كذلك.

فليس قليلًا، رجالًا ونساءً، من يحاولون أن يُشبعوا رغباتهم أو شعورهم بالوحدة بالتواصل مع غيرهم من الجنس الآخر، أليس كذلك؟

وهذا أمر مؤسف جدًّا، لكنه أيضًا هيئة مؤقّتة من مسار تطوّر البشرية على الأرض، فلا حيلة فيه.

فإن كان هناك من يتّجه نحو تطوّر الوعي ويتمنّى الصعود، وهو في مثل تلك الحال، فعليه أولًا أن يجتهد في ممارسة أفكار وأقوال وأفعال تُنمّي ألوهيته.

ذلك لأنه لكي تلتقي بالجنس الآخر الذي هو توأم روحك، شريكك الحقيقي، فقد وُضع شرطًا أدنى لازمًا أن يكون وعيك قد دخل المجال الإلهي.

ثم إن في بعض عوالم الكون، في فترة ما، خُلقت على سبيل التجربة بشرية جسدية بأجساد تجمع الجنسين، لكن ذلك لم يعد يُفعل الآن، ولذلك لن أتعمّق في هذا الحديث هنا.

لأن معرفته لا تفيد مرجعًا للشراكة الحقيقية.

ولماذا تطرّقتُ إليه مع أنني أقول إنه لا يفيد مرجعًا؟ لأشير إلى أن على الأرض حاليًّا أناسًا تتنوّع أحوالهم في الجنس وأشكال المحبّة لديهم، وأن أحد جذور ذلك هناك.

ويتعلّق بذلك أيضًا أن الحياة في الأصل تجمع الجنسين في شخصيّة واحدة.

ولن أشرح أكثر من ذلك بالتفصيل، لأن الوقت لم يحن الآن.

ولنعد إلى الحديث: فإن أحوال الشراكة بين الرجل والمرأة في العالم الجسدي أنماط شتّى، فمن الأسر من تُرزق بأطفال، ومنها من يعيش فيها الاثنان وحدهما، ومنها من يعيش تحت سقف واحد، ومنها من يعيش متباعدًا.

ثم إن الزوجين، وإن جُمعا في كلمة واحدة، تتعدّد علاقتهما بعدد التوليفات المقترنة، وإذا أدخلنا الأطفال أيضًا في النظر، فإن أحوالها تتفاوت بالفعل من أعلاها إلى أدناها.

ولذلك فهي شكل لا يوجد فيه نموذج يُقال عنه «يجب أن يكون هكذا حتمًا»… ذلك هو العائلة (البيت، والأسرة، وأهل البيت). (يُتبع في المرة القادمة)